10/02/2010
09/02/2010
08/02/2010
La boca
En la encañada
había piedras como huesos de un animal prehistórico
que se desbarató
antes de alcanzar nuestro valle.
Un gran cráneo
quedó detenido en la pendiente con la boca abierta
y el resto del cuerpo se dispersó hacia el río.
Yo trepaba la pendiente
y me detenía frente a esa boca, una oquedad
donde el viento se huracanaba,
y escuchaba
murmullos, palabras que se formaban a medias
y luego, sin decir nada, se diluían.
Nunca hubo una frase clara. La boca
como un oráculo piadoso
trababa sus propias frases ante el niño:
lo sé ahora
y le agradezco la vida ciega.
José Watanabe
(En A Media Voz)
había piedras como huesos de un animal prehistórico
que se desbarató
antes de alcanzar nuestro valle.
Un gran cráneo
quedó detenido en la pendiente con la boca abierta
y el resto del cuerpo se dispersó hacia el río.
Yo trepaba la pendiente
y me detenía frente a esa boca, una oquedad
donde el viento se huracanaba,
y escuchaba
murmullos, palabras que se formaban a medias
y luego, sin decir nada, se diluían.
Nunca hubo una frase clara. La boca
como un oráculo piadoso
trababa sus propias frases ante el niño:
lo sé ahora
y le agradezco la vida ciega.
José Watanabe
(En A Media Voz)
05/02/2010
03/02/2010
02/02/2010
01/02/2010
Wabi-Sabi
Gabriela Lovera. - Persiana mal cerrada (2009)"Si se le pregunta a algún japonés qué es Wabi-Sabi, seguramente dudará, se disculpará y no dará explicación alguna. Lo siente pero no lo puede poner en palabras.
Wabi alude a la vida solitaria en naturaleza, lejos de la sociedad y sugiere un estado de ánimo sin alegría, ni espíritu o coraje. Sabi tiene diferentes acepciones: ladeado, inclinado, frío, marchito, seco. En el siglo XIV la combinación de ambas palabras adquirió un significado positivo; se asocia a la soledad del ermitaño y del asceta que viven en la naturaleza y que de esta forma enriquecen su vida espiritual.
Wabi es una forma de vida; un camino espiritual a lo interior y subjetivo. Es una construcción filosófica que refiere a sucesos en el espacio.
Sabi alude a los objetos materiales, arte y literatura; a lo externo y objetivo. Es un ideal estético que refiere a sucesos en el tiempo. Hoy si un japonés dice Wabi, lo asocia a Sabi y viceversa.
Wabi-Sabi puede ser considerado como un sistema estético, como una visión del mundo que se acerca a la naturaleza última de la existencia, al conocimiento sagrado, al bienestar emocional. El universo del wabi sabi comprende:
-Una metafísica: las cosas van o vienen de la nada.
-Valores espirituales: Todas las cosas son imperfectas, todas las cosas son impermanentes.Todas las cosas son incompletas. La verdad proviene de la observación de la naturaleza. De la fealdad se puede obtener belleza. La belleza es algo que ocurre entre uno y otra cosa en una situación, circunstancia o contexto. Lo “grandioso” puede estar en los detalles que se pasan por alto; no siempre está en lo monumental o espectacular.
-Un estado de la mente: aceptar lo inevitable (toda forma de existencia tiene el mismo destino). Apreciar el orden cósmico: detrás de todo existe una fuerza benevolente y protectora.
-Preceptos morales: deshacerse de lo innecesario (cuando menos llevamos más livianos viajamos; hay placer cuando nos liberamos de las cosas que nos pesan). Enfocar hacia lo intrínseco, ignorar las jerarquías de los materiales. El barro, el bambú y el papel de arroz poseen más valores intrínsecos de Wabi-sabi que un diamante, que el oro o la plata.
Hay Wabi-Sabi: En el color del té recién servido. En la rajadura de una maceta. En un papel arremolinado por el viento. En la planta que crece de la grieta de un muro abandonado. En las rajaduras del barro. En el óxido de la reja. En la pintura que se descascara. En la raíz de un árbol que levanta la baldosa de una vereda."
Fuente del texto: www.hoyartehoy.com.ar
Bibliografía: KOREN, Leonard: Wabi-Sabi para artistas, diseñadores, poetas y filósofos, Sd ediciones, Barcelona, 2008.
28/01/2010
27/01/2010
De Poussière by Querozenn
DE POUSSIÈRE from querozenn on Vimeo.
By Romain Blanc-Tailleur, Perrine Lottier, Luc Meilland & Rozenn Quéré
26/01/2010
Teléfono rojo
¿Qué será de la vida del teléfono rojo de Washington
ahora que la guerra ya no es fría sino caliente, "casual" y polvorienta?
¿Seguirá siendo rojo o será naranja como las cajas negras de los aviones?
¿Cómo será el tono de su tono?
¿Cuántos repiques tendrá antes de que ese alguien al otro lado desespere?
¿Habrá sido sustituido por un móvil compacto, gris, metalizado y frío,
en estos tiempos en que las emergencias discurren en mensajes de texto?
Yo lo sigo imaginando como en las películas de los 50,
con su pesada bocina conectada al resto por un tirabuzón elástico.
Cierro lo ojos y lo veo brillar en la oscuridad de la oficina oval,
palpitando como un corazón abandonado,
incandescente, a punto de estallar.
M.G.L.
(En Atrabiliario, Madrid, 2010)
Rune Guneriussen - Teléfonos
ahora que la guerra ya no es fría sino caliente, "casual" y polvorienta?
¿Seguirá siendo rojo o será naranja como las cajas negras de los aviones?
¿Cómo será el tono de su tono?
¿Cuántos repiques tendrá antes de que ese alguien al otro lado desespere?
¿Habrá sido sustituido por un móvil compacto, gris, metalizado y frío,
en estos tiempos en que las emergencias discurren en mensajes de texto?
Yo lo sigo imaginando como en las películas de los 50,
con su pesada bocina conectada al resto por un tirabuzón elástico.
Cierro lo ojos y lo veo brillar en la oscuridad de la oficina oval,
palpitando como un corazón abandonado,
incandescente, a punto de estallar.
M.G.L.
(En Atrabiliario, Madrid, 2010)
Rune Guneriussen - Teléfonos
25/01/2010
La Vida es un Soplo - Documental Brasilero 2010
Sinópsis:
Un documental biográfico sobre la vida y obra del famoso arquitecto brasilero, Oscar Niemeyer, quien cumplió 100 años en 2007.
El título proviene de una definición del propio Niemeyer: “La vida es un soplo y hay que aprovecharla”. El arquitecto se descubre en el documental comentando sus obras, reafirma su comunismo militante y aporta datos más o menos conocidos como su fobia a los aviones o su desmedida pasión por las mujeres, de las que dice son el secreto de su longevidad.
Además del testimonio de Niemeyer, el documental recibe aportes de personajes cercanos a él como José Saramago, Eduardo Galeano, Mario Soares o Chico Buarque, entre otros.
Story-line in English:
A biographical documentary about the life and works of the most important Brazilian architect, Oscar Niemeyer, who turned 100 years old in December 2007.
Web de la Fundación Oscar Niemeyer
Web con sinópsis biográfica de Niemeyer
Web del Centro Cultural Internacional Oscar Niemeyer
Un documental biográfico sobre la vida y obra del famoso arquitecto brasilero, Oscar Niemeyer, quien cumplió 100 años en 2007.
El título proviene de una definición del propio Niemeyer: “La vida es un soplo y hay que aprovecharla”. El arquitecto se descubre en el documental comentando sus obras, reafirma su comunismo militante y aporta datos más o menos conocidos como su fobia a los aviones o su desmedida pasión por las mujeres, de las que dice son el secreto de su longevidad.
Además del testimonio de Niemeyer, el documental recibe aportes de personajes cercanos a él como José Saramago, Eduardo Galeano, Mario Soares o Chico Buarque, entre otros.
Story-line in English:
A biographical documentary about the life and works of the most important Brazilian architect, Oscar Niemeyer, who turned 100 years old in December 2007.
Web de la Fundación Oscar Niemeyer
Web con sinópsis biográfica de Niemeyer
Web del Centro Cultural Internacional Oscar Niemeyer
Digital - 2005 (cortometraje en inglés con subtítulos en español)
Texto y dirección de Elías León Siminiani
24/01/2010
22/01/2010
21/01/2010
Fragmentos del diario de Pavese
8 de agosto
La vida no es búsqueda de experiencia, sino de sí mismo. Una vez descubierto el propio estrato fundamental nos damos cuenta de que encaja con el propio destino y se encuentra la paz.
12 de septiembre
La vida práctica se desarrolla en el presente, la contemplativa en el pasado. Acción y memoria.
15 de septiembre
Esperar también es una ocupación. Lo terrible es no esperar nada.
20 de octubre
Tener coraje y tener razón: los dos polos de la historia. Y de la vida. El uno, por lo general, niega al otro.
Cesare Pavese
(En El Oficio de Vivir, Seix Barral, Barcelona, 2003)
La vida no es búsqueda de experiencia, sino de sí mismo. Una vez descubierto el propio estrato fundamental nos damos cuenta de que encaja con el propio destino y se encuentra la paz.
12 de septiembre
La vida práctica se desarrolla en el presente, la contemplativa en el pasado. Acción y memoria.
15 de septiembre
Esperar también es una ocupación. Lo terrible es no esperar nada.
20 de octubre
Tener coraje y tener razón: los dos polos de la historia. Y de la vida. El uno, por lo general, niega al otro.
Cesare Pavese
(En El Oficio de Vivir, Seix Barral, Barcelona, 2003)
20/01/2010
Freezelight Magic Forest
19/01/2010
Ayuda a Haití
ONG Mano a Mano de empleados de Iberia y amigos.
En estos momentos Iberia está enviando continuamente carga en sus aviones que salen a diario desde Madrid. Se trata de unos 10.000 Kg. con destino a Santo Domingo, que luego son trasladados a Haití en camiones con ayuda del ejercito.
Qué se necesita:
- Agua
- Potabilizadoras
- Mantas, sábanas, tiendas de campaña, sacos(limpios y en perfecto estado)
- Herramientas, picos, palas...
- Comida no perecedera principalmente proteína animal, legumbres, arroz, (ya cocinados y enlatados); también comida infantíl, potitos, leche maternizada, pañales…
- Material sanitario
Toda ayuda puede ser enviada a: Mano a Mano (ONG de Empleados de Iberia) en Avda. de la Hispanidad s/n, Antg. Zona Industrial, Edf. 109, Barajas 28042 MADRID; (de L-V de 10h.-14h). Y si ya está empaquetada y clasificada, a la terminal de carga de Iberia a nombre de Mano a Mano, aeropuerto de Barajas (a cualquier hora).
Se necesitan voluntarios para recoger las donaciones de material, para recibirlos y clasificarlos. Las personas interesadas en hacer este tipo de voluntariado pueden enviar un correo indicando su horario y disponibilidad a ong.manoamano@iberia.es
VER WEB DE LA ONG
Otras formas de ayudar efectuando donaciones a CARE y a UNICEF:
VER WEB
Finalmente puedes encontrar otras ONGs qué apoyar para la ayuda en Haití en el siguiente artículo del "Daily News" titulado:
How to help Haiti earthquake victims?
18/01/2010
Documental Balseros (con subtítulos en inglés)
Ficha técnica:
Parte 2:
Parte 3:
Parte 4:
Ver PDF de artículo "Deshilando el guión de Balseros, la construcción narrativa en el cine documental" por Aída Vallejo (Dra. de La Universidad Autónoma de Madrid)
Directores: Carles Bosch y Josep M. Domènech
Género: Documental
Guión: Carles Bosch, David Trueba
Año: 2002
Origen: España
Idioma: Español
Duración: 120 minutos
"En 1994, Fidel Castro dio vía libre para aquellos que deseasen abandonar Cuba. Fueron quince días de libertad en el que más de 50 mil cubanos arriesgaron sus vidas arrojándose a las aguas del mar Caribe en precarias balsas, neumáticos y todo lo que flotara, con un único objetivo: alcanzar las costas de la Península de la Florida. Ante el caos que produjo el éxodo, el permiso finalizó a los 15 días de comenzado.
Los directores catalanes Carles Bosch y Josep Maria Domènech llevaron sus cámaras a la isla centroamericana para registrar ese inusual y dramático fenómeno. Fue así como entrevistaron a un grupo de siete cubanos en los días previos a su temeraria partida, y luego siguieron sus peripecias en territorio norteamericano.
En la primera etapa de la investigación, los realizadores logran reflejar con gran belleza narrativa los sueños, anhelos y esperanzas de esas personas que deseaban dejar atrás la persecusión política, la miseria y la falta de libertades en busca de una tierra que prometía un sinfín de posibilidades.
En un segundo momento, la lente encuentra a seis de los siete balseros (una mujer naufragó y debió retornar a la isla) alojados en la Base de Guantánamo, luego de haber sido rescatados por los guardacostas norteamericanos.
Años después, Bosch y Domenech consiguieron ubicar a los seis protagonistas de su historia viviendo en diferentes puntos de los Estados Unidos. Cada ex-balsero realizando un destino diferente, con suerte diversa y ricas historias personales que conmoverán al público.
El documental tiene el gran acierto de relatar vivencias personales, penurias e ilusiones de personas de carne y hueso más allá de posturas ideológicas o problemáticas políticas. Ilustra con sensible sencillez el drama de la búsqueda de una vida mejor, del desarraigo, la nostalgia por la patria y las dificultades de asimilación a una cultura y una forma de vida desconocidas y extrañas."
Fuente del texto: www.diversica.com/cine
VER DOCUMENTAL:
Parte 2:
Parte 3:
Parte 4:
Ver PDF de artículo "Deshilando el guión de Balseros, la construcción narrativa en el cine documental" por Aída Vallejo (Dra. de La Universidad Autónoma de Madrid)
17/01/2010
Fragmento de "La tumba de Keats" 1999
En la vida de un hombre siempre hay una mañana para la calamidad,
una mañana regida por las multiplicaciones del símbolo y la idolatría órfica
de la perduración.
En la vida de un hombre hay almacenes llenos de objetos y maderas con insectos,
hay tensos mundos artificiales y canales por los que discurre la sangre hasta los vasos,
hay fósforo y sonido del delirio del fósforo,
la respiración de un tigre y la mano del desobediente cortada,
hay calor entre un semejante y otro y hay destrucción
porque existe en ellos la proximidad y el imán que la ahuyenta.
En la vida de un hombre hay zapatos usados por un padre,
hay profusas noches que luego nos darán temor, hay cuerpos de adivina,
cuerpos por primera vez, espantosos labios con rencor, la voz que nos conoce
y se queda ahí mirándonos como una res moribunda en el estanque helado.
En la vida de un hombre lo que tiene importancia y lo que no tiene importancia,
lo que se resiste a desaparecer, la aparición de una ciudad, el cansancio de los viajeros,
lo que favorece la ambición y lo que elogia la idea de abstenerse,
la duda moral de una vida solitaria, el descargo de multiplicarse en otros.
Juan Carlos Mestre
(En Web A Media Voz)
una mañana regida por las multiplicaciones del símbolo y la idolatría órfica
de la perduración.
En la vida de un hombre hay almacenes llenos de objetos y maderas con insectos,
hay tensos mundos artificiales y canales por los que discurre la sangre hasta los vasos,
hay fósforo y sonido del delirio del fósforo,
la respiración de un tigre y la mano del desobediente cortada,
hay calor entre un semejante y otro y hay destrucción
porque existe en ellos la proximidad y el imán que la ahuyenta.
En la vida de un hombre hay zapatos usados por un padre,
hay profusas noches que luego nos darán temor, hay cuerpos de adivina,
cuerpos por primera vez, espantosos labios con rencor, la voz que nos conoce
y se queda ahí mirándonos como una res moribunda en el estanque helado.
En la vida de un hombre lo que tiene importancia y lo que no tiene importancia,
lo que se resiste a desaparecer, la aparición de una ciudad, el cansancio de los viajeros,
lo que favorece la ambición y lo que elogia la idea de abstenerse,
la duda moral de una vida solitaria, el descargo de multiplicarse en otros.
Juan Carlos Mestre
(En Web A Media Voz)
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
Entradas
